几死者数翻译（几死者数矣的几是什么意思）
摘要：
几死者数焉的几的意思1、几：几乎、差点儿；数：多次 几死者数矣：好几次差点死掉了（译时“数”要放到前面来才顺畅）。如：“今吾嗣为之十二年，几死者数矣”。 （《捕蛇者说》柳宗元）如... 几死者数焉的几的意思
1、几：几乎、差点儿；数：多次 几死者数矣：好几次差点死掉了（译时“数”要放到前面来才顺畅）。如：“今吾嗣为之十二年，几死者数矣”。 （《捕蛇者说》柳宗元）如：“（陈皇后）闻卫子夫大幸，恚，几死者数矣。上愈怒。陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。
2、呵呵，补充一下：几死者数焉中的几是指几乎、将的意思；数指多次。全句翻译就是几乎死掉的情况发生了好几次。
3、几死者：差点死掉的情况、经历。数：若干，几次。数矣：有好几回了。
4、几死者数已—— 数【shù】 几、几个的意思，是数词。数读作【shuò 】有【屡次】的意思，是个副词，表示频率。
5、“归之数万人”中的“数”是几；“珠可历历数也”中的“数”是计算；“几死者数矣”中的“数”是屡次。
《捕蛇者说》柳宗元翻译和答案
一开始，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，可以用蛇来抵他们的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。有个姓蒋的人家，独自享受这种好处有三代了。我向他问起这件事，他说：“我祖父死捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承这件差事十二年了，有好几次差点死掉。”他说这些话时，神情很悲伤。
捕蛇者说 朝代：唐代 作者：柳宗元 译文：永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。
唐代柳宗元的《捕蛇者说》原文及翻译如下：原文：永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
当初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，召募能够捕到这种蛇的人，让他捕蛇来抵他的租赋。永州的百姓争着干这差事。有个姓蒋的，独自享受这捕蛇抵赋的好处已有三代人了。我问他，他却说：“我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上，我父亲死在这差事上。
几死者数矣,“几”怎么翻译?
1、几：几乎、差点儿；数：多次 几死者数矣：好几次差点死掉了（译时“数”要放到前面来才顺畅）。如：“今吾嗣为之十二年，几死者数矣”。 （《捕蛇者说》柳宗元）如：“（陈皇后）闻卫子夫大幸，恚，几死者数矣。上愈怒。陈皇后挟妇人媚道，其事颇觉，于是废陈皇后，而立卫子夫为皇后。
2、先解释词语。武理堪：人名，努尔哈赤喜爱的军中人物，官至“噶布什贤噶喇昂邦”（前锋统领）。寻：不久。卒：死亡，去世。太祖：指清太祖，爱新觉罗·努尔哈赤。摧锋陷阵：摧毁敌军锋锐，攻陷敌军阵地。与“冲锋陷阵”近义。几死者：差点死掉的情况、经历。数：若干，几次。数矣：有好几回了。
3、先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。
4、有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。译文：永州的野外出产一种奇特的蛇，它有着黑色的身体白色的花纹；如果这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果咬了人，没有能够抵挡伤毒的方法。
5、的人几死者数矣：…的情况貌若甚戚者：…的样子若若毒之乎：你更若役，复若赋：你的貌若甚戚者：好像徐公不若君之美：比得上为然得而腊之以为饵：作为今吾嗣为之十二年：做，干故为之说：写，写作。
6、问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。” “之”：代蒋氏。 “则”：却。 “于”：在。 “是”：这事。 “嗣”：继承，接续。 “为”：做，干。 “之”：代捕蛇以抵租赋这事。 “几”：几乎，差点儿。 “数”：多次。 言之，貌若甚戚者。 “之”：代以上说的这些话。
有谁知道《史记——外戚世家》的翻译?
1、李夫人逝，尹婕妤交替受宠，然皆歌女，非扩展资料《外戚世家》出自《史记卷四十九·外戚世家第十九》，作者司马迁。本篇记述汉高祖至汉武帝五代汉朝皇帝的后妃及后妃亲族的兴衰，以皇后及皇后的亲族为主。所以称为《外戚世家》。
2、臧儿是原来的燕王臧荼的孙女。臧儿先嫁给槐里王仲为妻，生个儿子名叫信，还有两个女儿。后来王仲死了，臧儿又改嫁给长陵田氏，生了儿子田（fé，焚）、田胜。臧儿的长女嫁给金王孙为妻，生了一个女儿，臧儿为子女算封，结果说她的两个女儿都该是贵人。
3、外戚世家序翻译及注释 翻译 自古以来，受天命的开国帝王和继承正统遵守先帝法度的国君，不只是内在的品德美好，大都也由于有外戚的帮助。夏代的兴起是因为有涂山氏之女，而夏桀的被放逐是由于末喜。殷代的兴起是由于有娀（sōng，松）氏的女子，商纣王的被杀是因为宠爱妲（da，达）已。
