庄子盗跖篇翻译全文（庄子盗跖注释）

摘要： 哲学名作《庄子》:杂篇·盗跖(2)原文及白话译文原文：盗跖大怒曰：“丘来前！夫可规以利而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。孔子与柳下季关系亲密，柳下季的弟弟盗跖却是个恶名昭彰的人物，...

哲学名作《庄子》:杂篇·盗跖(2)原文及白话译文

原文：盗跖大怒曰：“丘来前！夫可规以利而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。

孔子与柳下季关系亲密，柳下季的弟弟盗跖却是个恶名昭彰的人物，拥有九千名随从，横行霸道，侵扰诸侯，劫掠财物，甚至掳掠妇女，对亲人忘恩负义。他的行为让各国人民苦不堪言。孔子认为，作为长辈，柳下季应该教导盗跖，但盗跖性格坚韧，言辞犀利，难以说服。

横行霸道，侵扰各国，掠夺财物，无视亲情伦理。孔子对柳下季说，父母应教导子女，兄长应教育弟弟，若不能纠正盗跖，便愧为贤士。尽管柳下季拒绝，孔子坚持要亲自劝说盗跖，带着颜回和子贡前往泰山南麓，盗跖正在那里休整，以人肝为食。

而且盗跖的为人，思想活跃犹如喷涌的泉水，感情变化就像骤起的暴风，勇武强悍足以抗击敌人，巧言善辩足以掩盖过失，顺从他的心意他就高兴，违背他的意愿他就发脾气，容易用言语侮辱别人。先生千万不要去见他。”孔子不听，让颜回驾车，子贡作骖乘，前去会见盗跖。盗跖正好在泰山的南麓休整队伍，将人肝切碎后吃掉。

且子正为名，我正为利。名利之实，不顺于理，不监于道。吾日与子讼于无约，曰小人殉财，君子殉名，其所以变其情、易其性则异矣；乃至于弃其所为而殉其所不为则一也。故曰：无为小人，反殉而天；无为君子，从天之理。若枉若直，相而天极。面观四方，与时消息。

庄子盗跖原文及翻译

庄子盗跖原文及翻译如下：作品原文：孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。孔子谓柳下季曰：“夫为人父者，必能诏其子；为人兄者，必能教其弟。

本文选自《庄子·盗跖》。【原文】小人殉财， 君子殉名，其所以变其情、易其性则异矣；乃至于弃其所为而殉其所 不为则一也。’故曰：无为小人，反殉而天；无为君子，从天之理。 若枉若直，相而天极。面观四方，与时消息。若是若非，执而圆机。 独成而意，与道徘徊。

柳下季说：“近来多日不见心里很不踏实，看看你的车马好像外出过的样子，恐怕是前去见到盗跖了吧？”孔子仰天长叹道：“是的。”柳下季说：“盗跖莫不是像先前我所说的那样违背了你的心意吧？”孔子说：“正是这样。

原文：无足问于知和曰：“人卒未有不兴名就利者。彼富则人归之，归则下之，下则贵之。夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。

尧不慈舜不孝.庄子盗跖

“尧不慈舜不孝”这句话出自《庄子·杂篇·盗跖》，是庄子或其学派对于传统儒家推崇的圣人的一种批判性观点。出处：该观点直接来源于《庄子·杂篇·盗跖》，是战国时期道家学派代表人物庄子或其学派成员对于古代圣王的一种独特看法。

“尧不慈舜不孝”是庄子在《盗跖》篇中的一种观点，用以批判世俗对于所谓圣人的盲目崇拜，并指出他们行为中的所谓“不慈”与“不孝”之处，但这并不代表庄子全面否定这些历史人物的真实功绩与品德。

“尧不慈舜不孝”这句话出自《庄子·杂篇·盗跖》，是庄子借盗跖之口对古代圣王尧、舜的一种批判性言论。背景：该言论出现在《庄子》这部道家经典中，反映了庄子对于世俗所推崇的“圣王”及其行为的一种独特见解和批判态度。

司马迁在《史记》的《庄子·杂篇·盗跖》中提及“尧不慈，舜不孝”，这反映了古代社会对道德高标的审视与批判。文中提到黄帝作为世人所尊崇的典范，却未能完全实现其德行，甚至在涿鹿之战中造成了百里的流血。而唐尧、虞舜、大禹、商汤、武王等，这些被后世尊为圣贤的人物，也各自有着道德上的瑕疵。

“尧不慈舜不孝”是战国时期庄子在《庄子·杂篇·盗跖》中的观点，用于批判世人所尊崇的古代圣贤并非完美无缺。观点来源：这一观点出自《庄子·杂篇·盗跖》，是战国时期道家学派代表人物庄子所著。庄子在此篇中，通过盗跖之口，对当时社会所尊崇的古代圣贤进行了批判。

庄子…盗跖

1、夷齐盗跖俱亡羊典故如下：《庄子·骈拇》说：“臧与谷，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，则博塞以游。二人者，事业不同，其于亡羊均也。伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。

2、庄子盗跖原文及翻译如下：作品原文：孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。

3、本文选自《庄子·盗跖》。【原文】小人殉财， 君子殉名，其所以变其情、易其性则异矣；乃至于弃其所为而殉其所 不为则一也。’故曰：无为小人，反殉而天；无为君子，从天之理。 若枉若直，相而天极。面观四方，与时消息。若是若非，执而圆机。 独成而意，与道徘徊。

4、孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。 孔子谓柳下季曰：「夫为人父者，必能诏其子；为人兄者，必能教其弟。

5、孔子与柳下季关系亲密，柳下季的弟弟盗跖却是个恶名昭彰的人物，拥有九千名随从，横行霸道，侵扰诸侯，劫掠财物，甚至掳掠妇女，对亲人忘恩负义。他的行为让各国人民苦不堪言。孔子认为，作为长辈，柳下季应该教导盗跖，但盗跖性格坚韧，言辞犀利，难以说服。